السؤال و الجواب - الفتاوى الشريعة/ثقافة إسلامية/ثقافة إسلامية

السؤال و الجواب - الفتاوى الشريعة/ثقافة إسلامية/ثقافة إسلامية
السؤال :: هل حقاً كما أن الثواب مضاعف في رمضان فإن الإثم مضاعف أيضاً؟

الجواب :: يتضاعف الثواب في شهر رمضان بأحاديث نبوية صريحة إكراماً للصائمين‏،‏ أما الإثم فلا يتضاعف فضلاً من الله ورحمة‏،‏
السؤال :: هل فتح المسلمون بلدة بإكراه السيف والسلاح وهل يجوز الفتح بالسيف؟

الجواب :: الفتح عنوة بالسيف ونحوه لا مانع منه إذا كنا نقاتل من يعادينا‏،‏ فقد نبادره بالحرب في جبهة غير مرتقبة‏،‏ لأن المصلحة في إضعافه مطلوبة‏.
السؤال :: هل كل من قال لا إله إلا الله دخل الجنة ولو كان عاصيا ؟

الجواب :: من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وعمل بمقتضى هذه الشهادة فقد ضمن الجنة، وأما من تهاون فعصى الله، فإن تاب من معاصيه قبل الموت تاب الله عليه ، وإن لقي الله دون توبة فهو إلى مشيئة الله تعالى، إن شاء عفا وإن شاء عذبه.
السؤال :: لماذا فرض الله على المسلمين الصلاة؟

الجواب :: شرع الله الصلاة وفرضها علينا ، لنتحقق بها بالعبودية له التي تطهر بها نفوسنا من الميل إلى الفواحش والمنكرات ، والإقدام على ارتكابها وتقوى على الهلع والجزع ، وتتحلى بالشجاعة والكرم والسخاء.
السؤال :: لماذا فرض الله على المسلمين الصلاة؟

الجواب :: شرع الله الصلاة وفرضها علينا ، لنتحقق بها بالعبودية له التي تطهر بها نفوسنا من الميل إلى الفواحش والمنكرات ، والإقدام على ارتكابها وتقوى على الهلع والجزع ، وتتحلى بالشجاعة والكرم والسخاء.
السؤال :: هل الغريق شهيد؟

الجواب :: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغريق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله) رواه البخاري .
السؤال :: أليس صحيحا أن الله جعل لجهنم أهلها وللجنة أهلها فما علاقة الانسان في ذلك؟

الجواب :: صحيحح أن الله جعل للجنة أهلها وللنار أهلها لكن بناء على علمه المسبق بمن سيختار الضلال وبمن سيختار الهداية وهذا لايتناقض مع حرية الانسان في اختياره .
السؤال :: لماذا ندعو الله بقولنا الحمد لله الذي هدانا للاسلام إذا كنا نحن الذين اهتدينا بإرادتنا؟

الجواب :: : لأن الله لو أراد لنا الضلال لصرفنا عن اختيارنا للهداية ولسد لنا طريقها لكنه فتح لنا الباب وأعاننا على اختيارنا فله منا كل الحمد والثناء ونسأله تعالى أن يثبتنا على دينه ولا يفتننا عنه أبدا .
السؤال :: اذا كان الانسان مسير باختياراته الدينية لماذا ينسب الله إلى نفسه الهداية والضلال؟

الجواب :: الانسان هو الذي يختار الطريق ثم يمد الله لمن أراد الايمان به ويتخلى الله عن من أراد الضلال فيتركه لنفسه لأنه هو الذي اختار ذلك.
السؤال :: هل الانسان مسير أم مخير؟

الجواب :: الانسان مخير في اختياراته الحياتية والايمانية ومسير في اختيار شكله وأهله وأجله والحوادث التي تقع به .
السؤال :: هل الرسول صلى الله عليه وسلم رأى الله عز وجل وتخاطب معه؟

الجواب :: الأرجح أنه لم يره في رحلة الاسراء والمعراج .
السؤال :: بحثت عن الأدلة عن وجود الله تعالى حتى آمنت عن يقين فهل أخطأت بذلك ؟

الجواب :: على العكس يجب على كل مسلم ان يؤمن بحق لا بالوراثة وعملك صحيح وغيمانك هكذا أقوى .
السؤال :: هل يمكن للمسلم أن ينطق بالشهادتين بغير العربية؟

الجواب :: نطق بالشهادتين بأي لغة وكان عالما بمعناها كان مسلما بذلك، وعليه بعدها أن يتعلم أحكام الإسلام من صلاة وصوم و......
السؤال :: هل صحيح أن كل ن قال لا اله إلا الله دخل الجنة؟

الجواب :: كل من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقاً بها سينتهي إلى الجنة إن شاء الله تعالى، بعد أن يلقى حسابه وجزاءه على ما خالف فيه أمر الله تعالى، إلا أن يعفو الله تعالى عنه.
السؤال :: ما حكم مريض الايدز إذا تعمد نقل العدوى إلى المجتمع ؟

الجواب :: اذا تعمد ذلك فيجب عليه حد الحرابة والافساد في الأرض المنصوص عليها في آية الحرابة .
السؤال :: إذا كانت الأكثرية مخطئة والأمير محق فهل عليه ان ينصاع لها ؟

الجواب :: نعم كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في أحد .
السؤال :: ما هي صفات المستشار ؟

الجواب :: المستشار يجب أن يكون من أهل الصدق والأمانة والخبرة والاختصاص .
السؤال :: هل الشورى ملزمة لأمير الجماعة أو رئيس الجمعية ؟

الجواب :: من خلال قراءتنا للسنة النبوية نقول نعم إن الشورى ملزمة إذا رأت الأكثرية أمرا ما .
السؤال :: لماذا لم يساو الاسلام المرأة بالرجل في الميراث؟

الجواب :: الاسلام ساوى بينهما في الميراث بمواضع كثيرة غلا في موضع واحد هو ميراث الأولاد من الذكور والإناث وذلك لأن الإسلام كلف الرجل بالنفقة على المرأة وجعل كل شيء في رقبته فاقتضى العدل مثل هذا التشريع.
السؤال :: هل صحيح أن هناك فرق في العقوبة بين الرجل والمراة في الاسلام ؟

الجواب :: هذا ليس صحيحا فالزناة يرجمون سواء كانوا رجالا أو كن نساء والسارقون تقطع ايديهم وهكذا .
السؤال :: لماذا اختلفت التشريعات بين الرجل والمرأة ؟

الجواب :: الأصل هو المساواة بين الرجل والمرأة في التكليف فإذا وجدنا بعض الاختلاف في التشريعات الإسلامية بين الرجل والمرأة فإن ذلك عائد إلى اختلاف خصائص كل منهما النفسية والجسمية.
السؤال :: نسمع كثيرا من الخطباء يهاجمون التقنيات الحديثة مثل الساتيلايت والهواتف النقالة وغيرها فهل الاسلام يحارب التكنولوجيا ؟

الجواب :: الاسلام لا يحارب التكنولوجيا بل يدعو إليها لكنه يحارب الرزائل التي تاتي من خلالها .
السؤال :: هل الغاية تبرر الوسيلة؟

الجواب :: الاسلام بحث هذا الموضوع في باب المصالح والمفاسد على قاعدة درء المفاسد أولى من جلب المصالح وقاعدة يتحمل الضرر الأصغر في سبيل دفع الضرر الأكبر ولكل مسألة حكمها والأصل أن الغاية المشروعة لا يجوز أن يكون لها إلا وسيلة مشروعة .
السؤال :: أيها مقدم حفظ النفس أو حفظ الدين ؟

الجواب :: حفظ الدين يكون أحيانا بحفظ النفس وأحيانا ببذلها في سبيل الله والأمر في ذلم عائد للمصلحة في حفظ الدين في كل ظرف من الظروف .
السؤال :: عامل الاسلام الموالي في العصر العباسي معاملة غير لائقة فما تقولون في هذه الشبهة ؟

الجواب :: المسلمون هم الذين خالفوا امر الله في هذا فالإسلام دين يدعو إلى تكريم الانسان والاحسان إليه وتحقيق المساواة والعدل بين الناس والأخطاء التاريخية لا تحسب عليه .
السؤال :: لماذا لا يجوز للآخرين أن يدعوا إلى عقيدتهم في بلادنا ويجوز لنا أن نقاتل من يقف في وجه دعوتنا ؟

الجواب :: سؤال وجيه وجوابنا أنه في كل دولة قوانين تمنع الأفكار الأيديو لو جية المعارضة من التواجد على أرضها وهي بنفس الوقت تحارب من يقف في وجه أفكارها هذا موجود في التاريخ مع كل الدول وموجود حاليا في الغرب والشرق معا لأنه لا يمكن للدولة من أي فئة كانت أن تسمح لعقائد معادية أن تنتشر فيها .
السؤال :: هل صحيح أن كل سكان العالم غير المسلمين سوف يذهبون إلى جهنم؟

الجواب :: في الحديث: والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي ارسلت به إلا كان من أصحاب النار. رواه مسلم.
السؤال :: بعض الناس يقولون إن الاسلام دين للعرب فقط وليس دينا عالميا فهل هذا صحيح ؟

الجواب :: كفى ردا على هذا القول قوله تعالى وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين .
السؤال :: ما هي أحب الأعمال إلى الله؟

الجواب :: أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل .
السؤال :: ما هو التعريف الصحيح لأصول الفقه؟

الجواب :: هي القواعد والضوابط التي يمكن بها الفقيه من استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها الشرعية التفصيلية ‏(‏وهي القرآن والسنة والإجماع والقياس ونحوها‏)‏‏.
السؤال :: أباح الله تعالى أن يشرب المسلم الخمر وأن يأكل الميتة والخنزير في حالة الضرورة فما هي حالة الضرورة؟

الجواب :: هي الخوف من الهلاك والموت ، لذلك يجوز شرب شربة من الخمر عند الغصة التي من الممكن أن تؤدي للموت إذا لم يجد غيرها .
السؤال :: هل الرقية الشرعية هي دواء دائم للأمراض؟

الجواب :: الرُّقَى بالأدعية ( وآيات القرآن ) فإنها تُفَسَّرُ على أنها نوع من الدعاء، ولكنها لا تُقبل على أنها دواء للمريض من الداء، فللأدْواء علاجُها مما خلق الله من العقاقير.
السؤال :: هل ما كتبه الله على العباد ما سوف يكون؟ أم هو ما يجب أن يكون؟

الجواب :: ما كتبه الله على عباده أن يكون سوف يكون ولا مفر منه وهذا لا يؤثر في غرادة الانسان لأن الله يعلم تصرفاته واختياراته قبل أن يولد .
السؤال :: قال تعالى: {قالوا من بعثنا من مرقدنا – هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون} 1- هل هناك فترة يتوقف فيها عذاب القبر قبل يوم القيامة ؟

الجواب :: هناك من الناس من يحاسبون ويسألون ويعذبون عند النزول في القبر ثم يتركون للحساب يوم القيامة وهناك من يسجن في سجين وهو سجن الأرواح الكافرة الى يوم القيامة وهناك من تفتح له نافذة إلى جهنم يرى موقعه فيها يوم القايامة وهناك من يتحول قبره إلى حفرة من حفر النار وكل هذه الأمور مذكورة في الأحاديث النبوية وليس بالضرورة أن الكل يعامل نفس المعاملة .
السؤال :: كيف حافظ الاسلام على مقصد حفظ المال ؟

الجواب :: قام الاسلام بتحريم السرقة وتشريع عقوبة الحد عليها كما حرم الاحتكار والغبن والغش والحلف الكاذب في البيع وأخذ المال غصبا أو حياء وغير ذلك من الأحكام.
السؤال :: كيف حافظ الاسلام على العرض والنسل في المجتمع الاسلامي ؟

الجواب :: لقد سلك الإسلام لإقرار العفة ونشرها في المجتمع عدة أمور؛ فقد حرم الفواحش،وأيقظ الإيمان في النفوس ، وأغلق أبواب الفتن ، وأمر بصحبة الصالحين .



قناه اقرا الفضائيه

السؤال :: هل كل حكم من أحكام الشريعة فيه مصلحة لعباد الله ؟

الجواب :: لا يوجد حكم من الأحكام التي شرعها الله تعالى في كتابه والتي نصت عليها السنة المؤكدة عن رسول الله إلا وفيه مصلحة العباد في الدنيا والآخرة.
السؤال :: ما هي مقاصد الشريعة؟

الجواب :: الغايات التي شرعت الأحكام من أجلها لتحقيق مصالح العباد، أو هي المعاني والحِكم التي راعاها الشارع في التشريع من أجل تحقيق مصالح العباد،
السؤال :: ما هو رأيكم في موضوع الشفاعة من النبي صلى الله عليه وسلم للمؤمنين يوم القيامة ؟

الجواب :: شفاعة رسول الله يوم القيامة ثابتة بالأحاديث الصحيحة الثابتة وأصل الشفاعة ثابت في القرآن، فمن أنكرها فهو جاحد بالصحيح الثابت من كلام رسول الله وصريح القرآن.
السؤال :: نحن نعلم أن الله خالق هذا الكون لكن ألا يعني أن الله تعالى خضع لتغير بخلقه لهذا الكون لأنه لم يكن خالقا قبل وجود الكون ؟

الجواب :: أولا صفة الخلق عند الله تعالى صفة أزلية وغير مرتبطة بخلق الكون ، فنحن لا نعرف قبل الكون شيئا عن مخلوقات الله إذ ربما يكون خلق الجنة والنار قبله وخلق الملائكة قبله وهذا من الأمور الغيبية لكن إيماننا أن صفة الخلق صفة أزلية وأن هذه الصفة لا ترتبط بوجود الكون ولا عدمه .
السؤال :: قيل لي أن سيدنامحمد عليه الصلاة والسلام مرسل للإنس والجن كافة فكيف يتفق هذا مع قول الله تعالىفي الآية الكريمة(يامعشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي) ؟

الجواب :: لا تناقض لأن الآية تنص على أن الله أرسل رسلا من الجن والانس وأن محمدا آخر النبيين.
السؤال :: ماذا عن نزول السيد المسيح؟ ومجيئ المهدي؟

الجواب :: إن نزول المسيح ومجيءالمهدي ثابت كل منهما بأحاديث متواترة لا شك فيها‏،‏ وذلك في آخر الزمان‏.
السؤال :: ما معنى التغني بالقرآن ؟

الجواب :: معناه تحسين الصوت في التلاوة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به ( رواه البخاري) .
السؤال :: لماذا حرم النبي على أبي ذر أن يطلب الولاية وترك غيره يفعل ؟

الجواب :: طلب الولاية للدنيا حرام وطلبها للنفس حرام أما طلبها للدعوة ولنصرة الدين وتأمين المصلحة العامة فجائز ويشترط فيمن يطلبها أن يكون قادرا عليها وأبو ذر كان ضعيفا والنبي صلى الله عليه وسلم قال له إنها أمانة وإنك ضعيف.
السؤال :: سمعت أحد المشايخ يقول إن الأنبياء كانوا يطلبون بعض المناصب فهل هذا صحيح؟

الجواب :: الأنبياء كانوا يطلبون المناصب الدنيوية لخدمة العقيدة والدين والمصلحة العامة ومنهم يوسف عليه السلام وسليمان عليه السلام لأنه طلب من الله أن يكون له ملكا لا ينبغي لأحد من بعده .
السؤال :: ما الفرق بين دين الإسلام والمسيحية؟

الجواب :: المسيحية دين من الأديان السماوية، جاء بها جبريل عليه السلام من الله تعالى إلى سيدنا عيسى عليه السلام، والإسلام هو دين الله تعالى الذي جاء به جبريل عليه السلام من الله تعالى إلى سيدنا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم، وهو ناسخ لكل الأديان السماوية السابقة.
السؤال :: هل يقبل من أحد دين غير الاسلام؟

الجواب :: هل يحق لأحد القول في هذا بعد قول الله تعالى : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.
السؤال :: ولماذا قيل على سيدنا إسماعيل فى سورة مريم رسولاً نبيا، فهل كان يحمل كتاباً ؟

الجواب :: لأن الرسول هو المرسلَ بوحي من الله ليبلغ إلى الناس فلا يكون الرسول إلا نبياً، وأما النبي فهو المنبّأ بوحي من الله وإن لم يؤمر بتبليغه، فإذا لم يؤمر بالتبليغ فهو نبي وليس رسولاً،
السؤال :: ما هو الفرق بين الرسول والنبي؟

الجواب :: النبي من أنزل الله تعالى عليه شرعا ليعمل به لنفسه دون تكليفه بأن يدعو إليه غيره والرسول من أنزل الله تعالى عليه شرعا ليعمل به ويدعو غيره إليه.
السؤال :: هل صحيح أن حرمة دم المسلم أعظم عند الله من هدم الكعبة المشرفة؟

الجواب :: نعم هذا صحيح وقد وردت فيها عدة أحاديث منها أنه صلى الله عليه وسلم نظر إلى الكعبة فقال لقد شرفك الله وكرمك وعظمك والمؤمن أعظم حرمة منك ] .
السؤال :: هل الكرامات للأولياء ثابتة؟

الجواب :: الكرامات ثابتة بالقرآن والسنة لكن لا أرى جواز المبالغة بهذا الأمر.
السؤال :: ما المعنى الأساسي لكلمة الباءة وما المقدار الشرعي لها وما الحد الأدنى أو الأعلى لها ؟

الجواب :: الباءة تعني كل الوسائل التي يتحقق بها الزواج، من غريزة تدعو إليه، وقدرة مالية تيسر أسبابه، وليس في الأمر حدّ أدنى ولا حدّ أعلى، وإنما المراد بها القدر الذي يتحقق به الزواج.
السؤال :: ما هي قواعد الإيمان ؟

الجواب :: والإيمان هو الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، ‏والقدر خيره وشره، وحلوه ومره من الله تعالى) هذه هي أصول ‏الدين، وبها أجاب النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل المشهور المتفق على ‏صحته…).
السؤال :: ما هي قواعد الإسلام ؟

الجواب :: هي أركان الاسلام الخمس حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً.
السؤال :: علل لي تسمية العقيدة الواسطية بهذا الأسم ؟

الجواب :: فالعقيدة الواسطية قد سميت بهذا الاسم، لأن الرجل الذي قدم على شيخ الإسلام وطلب منه أن يكتب له عقيدة يأخذ بها هو وأهل بيته، كان من واسط.
السؤال :: هل صحيح أن دين الأنبياء جميعا هو الإسلام؟

الجواب :: هذا صحيح ولو قرأنا قصص الأنبياء في القرآن لوجدنا أن جميعهم كانوا يدعون الى الاسلام فالعقيدة واحدة والشرائع مختلفة حسب الزمان والمكان .
السؤال :: ماهو دين سيدنا إبراهيم عليه السلام ؟

الجواب :: هو دين الإسلام الذي ارتضاه الله للبشرية، فقد كان حنيفاً مسلم براء من الشرك وأهله، سليم القلب، سريع الانقياد لأمر الله مهما كانت صعوبته على النفس.
السؤال :: سؤالي عن جملة وردت في دعاء الاستخارة وهي‏:‏ "إذا كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ..."‏،‏ لماذا وردت جملة "إذا كنت تعلم" بهذه الصيغة في الحديث وهي تتنافى هنا في المعنى مع علم الله الغيبي؟

الجواب :: الحديث هو إن كنت تعلم وليس إذا وهو مرتبط بعلم الله القديم بخيرية الأمر المستخار فيه أو شره ومعناه أنك يا رب إذا كان مكتوبا عندك أن في هذا الأمر خير فيسره لي.
السؤال :: هل صحيح أن الهجرة اليوم هي هجرة المجتمع واعتزاله لأنه لا يلتزم بالاسلام ؟

الجواب :: لم يقل أحد من الفقهاء المعتبرين أن من معاني الهجرة أن يهجر المسلم المجتمع، وينزوي في الكهوف والجبال بل حث النبي صلى الله عليه وسلم على مخالطة الناس ودعوتهم إلى الله، وجعل من يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرا ممن لم يخالط الناس.
السؤال :: كم هو مقدار علم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغيب ؟

الجواب :: أطلع الله رسوله صلى الله عليه وسلم على ما شاء من المغيبات، والله أعلم بها، ولم يكلفك الله أن تحصيها وتحفظها، ليس لأحد أن يدعي أنه يعلم مفاتيح الغيب،
السؤال :: هل يجوز قول عبارة النبي الأعظم ؟

الجواب :: نعم يجوز ذلك .
السؤال :: هل رأى النبي ليلة المعراج ربه عز وجل؟

الجواب :: الأرجح أنه لم يره .
السؤال :: هل أستطيع أن أتلقى العلم الشعي عن طريق المطالعة وإذا أشكل علي شيء سألت عنه العملاء وقد قيل لنا إن العلم يؤخذ من الصدور ولا يؤخذ من السطور ؟

الجواب :: العلم يؤخذ من الصدور والسطور والأفضل التلقي عن العلماء مباشرة ، ولا مانع من تلقي العلم من المطالعة لكن أنصح أخذ مشورة العلماء في الكتب التي تقرأها .
السؤال :: ما هو مفهوم الوسطية في الإسلام؟

الجواب :: ليس معنى الوسطية‏:‏ الأخذ بأنصاف الحلول‏،‏ وإنما هو وصف لأحكام الإسلام على النحو الذي شرعه الله عز وجل دون تغيير أو تعديل‏،‏ فهي أحكام سهلة يسيرة‏،‏ لا إفراط فيها ولا تفريط‏،‏ ولا تشدّد ولا تفلّت‏،
السؤال :: الآيات التي تتحدث عن الموت تذكر خروج النفس وليس الروح والأحاديث تذكر خروج الروح وليس النفس فلماذا هذا التعارض بينهما؟

الجواب :: لا تعارض بين الآيات والأحاديث لأن الأحاديث تفسر لنا أن النفس هنا هي روح الإنسان ومن المعروف أن أول ما يفسر القرآن بالسنة .
السؤال :: ما المقصود بأهل الكتاب؟

الجواب :: هم اليهود والبنصارى لأن الله أنزل عليهم التوراة والإنجيل .
السؤال :: الحكم العثماني هل كان خلافة أم احتلال؟

الجواب :: الحكم العثماني امتداد لخلافة إسلامية صحيحة‏،‏ بعد الخلافتين الأموية والعباسية باتفاق الأمة الإسلامية.
السؤال :: ما معنى أن المرأة ناقصة الدين والعقل؟

الجواب :: فالمراد بنقصان العقل هنا نقصان الحزم والعزم عندها، لغلبة العاطفة فيها، وهو من الميزات في تربية الأولاد، ولكنه نوع ضعف في إثبات الحقوق، ولهذا قدمت على الرجل في الحضانة وميز الرجل عتها في أداء الشهادة، وأما نقصان دينها، فالمراد منه بيان ضعفها عن القيام بالصلاة والصوم أثناء حيضها.
السؤال :: هل كان لقمان الحكيم نبياً؟

الجواب :: لا، وإنما آتاه الله الحكمة وفصل الخطاب.
السؤال :: ما هو تفسير اذى العين في الاسلام؟

الجواب :: العلة في تأثير العين: نفسية لا حسية وذلك أن لبعض النفوس تأثيرات مختلفة وأشهرها تأثير التثاؤب فإننا نرى كثيرًا من الناس يتثاءب لنحو نعاس فلا يلبث أن يتثاءب مَن بجانبه، ومنها ما يكون عند النظر فإنك ترى بعض الناس ينظر إلى آخر فيرتعد المنظور إليه، ويأمره بشيء فلا يرى مندوحة من طاعته، وهو ليس له عليه أدنى سلطان.
السؤال :: من مقاصد الشريعة الإسلامية حفظ العرض، فكيف يتم تحقيق هذا المقصد في زماننا الذي ماجت به الفتن والتبس به الحق بالباطل؟

الجواب :: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه، فمن اعتصم بالله وخاف مقامه واستعان به ثم استعان بالمؤمنين الصادقين فاتخذهم عشيرة وبطانة لا شك أنه سيتمكن من حفظ نفسه وصيانة عرضه وبالله تعالى التوفيق.


قناه اقرا الفضائيه